Прочитайте, как обстоят дела у сайта Дневников и как вы можете помочь!
×
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: ведьмы и инквизиторы (список заголовков)
08:28 

Сюжет романтического мюзикла. Приснился.

Итак, в современном городе (или чуть в прошлом, или несколько в киберпанковом будущем - потому что во сне там было ну очень много розово-голубого неонового света), ну, в общем, в холодном таком и жестоком ну очень-очень Городе (в Европе, в Штатах, у нас, в Японии или в урбанизированном Китае, или в Бразилии, да хоть в Дубаях, понятия не имею, про это во сне не было, но окружение и стилистика евроамериканские) - в общем, живут там четыре ведьмы. читать дальше, но там многабукафф и сексистская мелодраматическая пошлятина. Мюзикл же!

@темы: Ведьмы и инквизиторы

08:38 

Блондинги. Камерный театр

- О, не мучай меня, прекрасная дева!
- Как так - не мучай?!
- Ну как, как... очень просто. Берешь — и раскаиваешься. Сама. Без кнута, без дыбы, без калёного железа, без котелка с водой... Ну же, дочь моя, не заставляй меня страдать, разве не видишь — я весь горю надеждой подать тебе утешение и прощение грехов!

@темы: Времена Блондингов, Ведьмы и инквизиторы

11:42 

Масонская ложа. Проект в будущее.

Тайное учение Братства Герменевтического Круга предполагает три степени посвящения: Интерпретатор, Семиотик и Герменевтик Полного Посвящения.
Посвящение в Младшие Интерпретаторы включает в себя дозволение впервые попробовать орденскую сгущенку с ложки из рук одного из старших братьев.
Посвящение в Семиотики включает в себя право открыть банку сгущенки и облизать острие консервного ножа.
Герменевтик во время посвящения обязан последовательно угадать содержимое одинаковых консервных банок без этикеток и открыть их в правильном порядке - фасоль, тушенка, сгущенка. Банки открываются обычным ножом, каковой по завершении ритуала посвящённый Герменевтик имеет право облизать.

Ту би континьед.

@темы: Ведьмы и инквизиторы

10:15 

Утреннее заспанное:

- Это кто на меня рычит?
- Хто-хто... Хтоническое чудовище!

@темы: Ведьмы и инквизиторы

15:47 

Тема для научной работы:

Кризис рационалистического мировосприятия и формирование модернизма как следствие злоупотребления опиатами в европейской медицине и бытовой культуре середины XIX в.

@темы: Ведьмы и инквизиторы

21:24 

Семейная сцена

- Мы когда с тобой познакомились - мне ж тридцати не было, а теперь уже сорок! Довел женщину!

@темы: Ведьмы и инквизиторы

07:32 

Блондинги. Ближе к земле

— Что это? — перст Инквизитора ткнул куда-то в сторону деревенской площади. Крестьянин поднялся с крыльца и даже привстал на цыпочки, пытаясь разобрать в весенних сумерках, что же вызвало недовольство приезжего.
— Ну так это... праздник же, Ваше Преподобие. Сталбыть, отсеялись мы давеча, ну и вот... это... по обычаю... танцы там да песни, как положено...
— Вижу, что танцы. Не слепой. Вот это что такое? Там, над площадью?
— А-а! — Крестьянин понял наконец, в чем дело, и у него враз отлегло от сердца, — Ну так это Адель, мельникова дочка. Молодая еще, так её хлебом не корми — дай на метле покрасоваться!
— Погоди, сын мой. Так эта Адель, она что же — ведьма?
— А как же. Вестимо, ведьма. Дело их, женское, такое — ведьмовать. Мужики, стало, землю пашут, девки да бабы зелья варят, слова разные шепчут да по хозяйству управляют. Так уж оно Богом устроено.
— И что, они у вас все...
— А как же! Убогих нету, Бог миловал.
— А скажи-ка, сын мой, а где бы мне найти вашего священника?
— Сейчас-то? Сейчас его, Ваше Преподобие, мудрено сыскать. Праздник же. Отец Теодор днем мессу отслужил, да и полетел поля благословлять. Без этого какой же урожай!
— ПОЛЕТЕЛ?
— Ну, не сам, понятно, полетел. Жена на метлу посадила, не пешком же ему...
— ЖЕНА??
— Вестимо дело. Не знаю только, старшая али... нет, вижу, вон младшая со старостой отплясывает. Стало быть, старшая повезла. Что с Вами, Ваше Преподобие?
Инквизитор, тяжело осевший на землю, мотал головой.
— Н-ничего. Все в порядке, сын мой. Скажи, а как бы мне с оказией письмо епископу переслать?
— Это через горы, что ли? Да какая ж тут оказия? Дорога долгая, да и опасная. Раньше, чем по осени, с обозом на ярмарку, никто и не поедет. Мы и то давеча дивились, как это Вы не побоялись, один-то! У нас ведь и разбойники, слышно, попадаются... Разве вот я завтра, по свету, дочку сгоняю, на метле-то она за полдня обернется!
— Вот же чёрт! — не выдержал Инквизитор.
— Чё-орт? — испугался Крестьянин. — Где? Да нет, Ваше Преподобие. Видать, показалось. Чтобы чёрт, да при народе явился? Да его тогда те же бабы теми же метлами... нет, Ваше Преподобие, если Вам до чёрта надобность — это, эвон, туда, за болото. Только и ходить — не советую. Отец Теодор говорит, с нечистым дело иметь — душу загубить можно. И очень даже запросто.

@темы: Ведьмы и инквизиторы, Времена Блондингов

05:07 

Бедная Европа утрачивает традицию? Не беда. Мы ей поможем ;)

10.05.2015 в 14:50
Пишет Hamajun:

Монсильванская байка, отходы производства.


А это знаете кто? Это первый епископ Меца, святой Клемент, ученик Петра. А на поводке у него - все верно - Дракон.
Ехал как-то Карл Великий, а по-нашему - Шарлемань, через тутошние места. Дорога долгая, вечер близко, где-то надо на ночь определяться, и тут, как по заказу, показался между гор замок. Уж такой богатый да устроенный - хоть бы и самому Шарлеманю в пору! Подъезжает император к замку - трубы трубят, литавры гремят, ворота сами собой открываются, а из ворот навстречу выходит королева, красавица писаная. Ну и, стало быть, остался император в том замке ночевать, а наутро дельше поехал. Одного Шарлемань не знал, что хозяйка-то была хоть и королева, да не из крещеных... Через положенный срок родила она от императора сына, да не простого, а сущего Дракона - самого что ни на есть, с чешуёй да с крыльями, зубы как кинжалы, когти как сабли сарацинские, цветом чернее ночи и нравом свиреп. Вырастила она сыночка своим колдовским обычаем, лютым врагом всего рода христианского, и вот однажды налетел сын Дракон на Мец и давай город зорить. Вышел к дракону святой Клемент и спрашивает "Чего ты, змий, прилетел?", а Дракон ему отвечает "Я - сын Шарлеманя и Королевы между гор, и я здесь владыка по праву! Коронуй меня, епископ, потому что я пришел принимать свою землю!". Святой Клемент ему ответил "Я тебя короную, но сперва - крестись, потому что нехристя короновать нельзя". Жалко было Дракону от материнской веры отрекаться, но уж так это ему хотелось царствовать, что согласился он креститься. А как только святой Клемент его окрестил, так Дракон и буйный нрав свой потерял, и про корону думать забыл, а захотел святой церкви и самому Клементу служить. Даже, говорят, возил на себе епископа, когда тому по делам церковным в Рим, али там ко Гробу Господню, надобность была. И после смерти Клемента он много хорошего сделал: кто, вы думаете, перевез мощи святых Селеста и Авторка в монастырь Мармутье? Конечно, наш Дракон. Его потом еще Людовик Благочестивый архикапелланом сделал - брат все-таки, ну и жизни самой праведной. Хотели его даже святым объявить, да Папа не велел - соблазну, говорит, много выйдет...
(Байка моя, лит.правка - Мим)

На самом деле все, конечно, прозаичнее было. Хотя да, то что епископом Меца таки был Дракон - это отдельный лулз.

URL записи

@темы: Ведьмы и инквизиторы

05:02 

Folklore studies

Снилось, как у костра я пою какой-то странноватой компании народную шуточную песенку. Текст забыл начисто, но помню мелодию (на редкость заунывную) и сюжет.
- Моя бабка была ведьмой. И вот как-то в Вербное воскресенье она превратила меня в жуткое чудовище. Первым делом я сожрал бабку, завыл и убежал в лес. Теперь время от времени я снова превращаюсь в чудовище, брожу по дорогам и жру встречного и поперечного. И вот на днях встретил я на узкой дорожке самого себя и съел вместе с костями. И вот хожу и думаю: а который же из меня которого съел?

@темы: Ведьмы и инквизиторы

09:49 

Я не профессионал, я любитель.

Как-то вдруг получилось само собой, что встретил я Новый Год со спичками в кармане. В честь этого обещаю: в наступившем ХОРОШИЕ ведьмы будут гореть только на хороших дровах!

@темы: Ведьмы и инквизиторы

Речи Рёгина

главная